史威登堡神学著作
40.有些灵人从天堂被告知,水星灵曾被应许他们会看到主。于是,我周围的灵人就问他们,他们是否记得这应许。他们说,他们的确回想起来了,但他们不知道这应许是不是以不容置疑的方式作出的。就在他们彼此议论这一点的时候,天堂的太阳向他们显现了。只有那些至内在或第三层天堂的人才能看到天堂的太阳,也就是主;其他人只能看到由此而来的光。一看到这太阳,他们说,这不是主神,因为他们没有看见祂的脸。与此同时,灵人继续彼此交谈,但我没有听见他们说的话。这时,太阳忽然又出现了,主就在它中间,被太阳的光环围绕。一看到这一幕,水星灵深深谦卑下来,并沉了下去。这时,主也从那太阳向这个星球的灵人显现,这些灵人为人时,曾在世上看到过祂。他们所有人,一个接一个,因而许多人依次承认,这是主自己;他们当着所有会众的面承认这一点。然后,主还从那太阳出来,向木星灵显现;他们大声宣称,这是主自己;当宇宙之神向他们显现时,他们曾在自己的星球看见过祂。主是天堂的太阳,是那里一切光的源头(AC 1053, 3636, 4060)。主向那些在其属天国度的人如此显现,在那里,对主的爱居于主导地位(AC 1521, 1529-1531, 1837, 4696)。祂出现在右眼层面上方的中等高度处(AC 4321, 7078)。因此,在圣言中,“太阳”表示神性之爱方面的主(AC 2495, 4060, 7083)。灵人和天使看不见尘世太阳,取而代之的是一团黑暗,这黑暗不是在前面,而是在后面,与天堂太阳,也就是主相对立(AC 9755)。
9784.“在会幕中”表主的同在所在的地方。这从以下事实清楚可知:会幕被造是为了主可以在那里与摩西、亚伦,以及以色列人相会。因此,敬拜的神圣行为也在那里执行,这从下列出埃及记的经文可以看出来:
他们要在耶和华面前,会幕门口,不断献上燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话。我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣,也要使亚伦和他的儿子成圣,给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间。(出埃及记29:42-45)
主在那里与他们相会,也就是说,祂在那里同在,这一点从另一处经文可以看出来:
当这一切完成时,云彩遮盖会幕,耶和华的荣耀就充满了居所。摩西不能进会幕,因为云彩住在其上,并且耶和华的荣耀充满了居所。日间,耶和华的云彩是在居所以上;夜间,云中有火,在以色列全家的眼前。(出埃及记40:33-38)
由此可见,“会幕”表示主同在所在的地方。原因在于,帐幕代表天堂,天堂凭主在那里的同在而为天堂;因此,它也被称为“耶和华的居所”。
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